Содержание
Первые русские города Сибири
Тюмень
Если не считать построенного около 1585 года Мансуровым при устьях реки Иртыша Обского городка, то Тюмень является древнейшим из всех сибирских городов, основанных русскими людьми. Это первая опора русского владычества в Сибири, базис, опираясь на который, русские начали вторично, после смерти Ермака, завоевывать Сибирское царство.
В 1586году по указу царя Федора Ивановича началось строительство Тюменского острога. Основатели Тюмени воеводы Василий Сукин и Иван Мясной выбрали для крепости просторный мыс, ограниченный с запада оврагами, а с восточной стороны – крутым берегом Туры. Здесь стрельцами и казаками была сооружена острожная стена, за ней построили небольшую церковь, воеводскую канцелярию, жилые дома и амбары. С первых лет Тюмень стала важным опорным пунктом освоения русскими необъятных пространств Сибири. Здесь сложился первый за Уралом земледельческий район. Город играл роль пограничного форпоста, прикрывающие русские владения от набегов степных кочевников. Первые десятилетия в истории Тюмени – это годы упорного труда и ратных подвигов.
Тюмень, 1500 гг.
В 1596 году царь Федор Иванович разрешает бухарским и ногайским купцам вести беспошлинную торговлю и жить в Тюмени. На левом берегу Туры образовалась Бухарская слобода. Вскоре город превратился в крупнейший центр торговли между Россией и Средней Азией. С Востока сюда везли шелковые ткани, чай, ковры, скот. Из Тюмени вывозили кожи, меха, металлические изделия.
В 1601 году в Тюмени устроен был ям. Ямщики, присланные из Руси, сначала поселились в самом остроге, но так как им пашни были отведены между речками Тюменкой и Барымской, то они в 1604 году просили у царя разрешения выселиться из острога за Тюменку, чтобы жить около своих пашен. Разрешение дано, и в 1605 году за Тюменкой была основана Ямская слобода.
Относительно времени основания тюменских монастырей мы положительно можем только сказать, что в 1616 году в конце Ямской слободы монахом Нифонтом заложен был мужской Преображенский монастырь.Тогда же на берегу Туры, южнее острога, был основан Девичий монастырь. Сначала он назывался Ильинским, затем Успенским и Алексеевским.
По дозорной книге 1624 года Тюмень в отношении построек и населения представляется в следующем виде. В самом городе находилось две церкви – Рождественская и Николаевская, съезжая изба, две избы караульных у ворот, десять государевых житниц, два амбара, девять дворов, в которых жили воевода и другие начальные лица, архиепископский десятник и церковный причт, людей в них – столько же. В остроге: три церкви – Спасская, Михайловская и Ильинская, гостиный двор с тремя избами (две гостиные и одна таможенная), 24 государевы лавки, 13 лавок и 9 мясных полок, принадлежащих служилым, посадским и пашенным людям, дворов разных служилых людей – 177, людей в них – 222 человека, дворов посадских – 66, людей в них – 80, да 77 посадских людей, которые дворов своих ни в городе, ни в остроге не имели, а жили по подворьям, в Ямской слободе и по своим деревням; вдовьих дворов – 14, людей – тоже, бобыльских дворов – 6, людей – тоже, дворов пашенных крестьян — 46, людей в них — 71 человек, один двор оброчного крестьянина, пять дворов ницынских крестьян и, наконец, государева баня, тюрьма и несколько кузниц. Итого в городе Тюмени к 1624 году было 318 дворов, а взрослого мужского населения — 465 человек, включая в это число и тех посадских людей, которые своих дворов не имели.
В 1626 г. в Тюмени сформирован отряд из 300 человек, который двинулся на восток и в 1628 г. основал первый русский острог на Енисее.
Согласно «сметным книгам денежных доходов и расходов» в Тюмени в 1628 году всего было собрано 1964 р. 18 к., а израсходовано в том же году 2216 р. 75 к. Таким образом, бюджет города Тюмени в 1628 году был отрицательным(нехватка 252 р. 57 к.). Правда, казна не была в убытке: дефицит этого года с излишком покрылся ясаком, которого в 1628 году собрано на 550 р. 12 к. Но вообще местные денежные доходы в Тюмени не покрывали таковых же расходов: во все царствование Михаила Федоровича тюменские сметные книги никогда не заканчивались без дефицита. С 1628 года денежные расходы постепенно растут, и доходы, даже включая ясак, далеко не покрывают все, например, в следующем году собрано денежных доходов 1837 р., ясака – 535 р. 81 к., а израсходовано 2444 р. 56 к. Затем с 1635 года, со времени увеличения служилых людей в Тюмени и прибавки жалованья ямщикам, дефицит достиг по тому времени почтенной суммы. Например, в 1637 году собрано всяких денежных доходов 2977 р. 36 к., а вышло в расход 6723 р. 45 к., в следующем году доходов было 3086 р. 3 к., а расходов — 7033 р. Что же касается сбора ясака, то последний постепенно уменьшался; в 1637 году с ясачных тюменских людей взято мягкой рухляди только на 356 р. 45 к. Но зато разного хлеба в Тюменском уезде правительство собирало значительное количество: местного сбора хлеба не только достаточно было для покрытия местных расходов, но и возможно было тысячами четвертей отправлять в другие «непашенные города».
До возвышения Тобольска, Тюмень являлась опорной точкой колонизации Сибири. Город выполнял несколько функций. С его основанием русское государство обеспечило дальнейшее закрепление территорий Сибири; здесь были построены первые русские церкви и развивалось земледелие, обеспечивавшее хлебом непашенные города Сибири.
Тобольск
Московское правительство в начале 1587 года послало в Сибирь новое войско в количестве 500 человек и вместе с ним наказ письменному голове Чулкову, чтобы последний с войском отправился к столице Кучумова царства и около нее на удобном месте заложил новый русский город, из которого можно было бы вести дальнейшие военные операции в Сибирском царстве. Исполняя наказ, Чулков летом 1587 года положил основание городу Тобольску заложением небольшой крепости направому берегу Иртыша, против устьев Тобола и несколько севернее Кучумовой столицы Искера.
Русское правительство хорошо понимало стратегическое значение Тобольска на захваченной земле, держало там всегда значительное войско и постепенно населяло его и посадскими, и пашенными людьми. Сначала Тобольск зависел от Тюмени, но скоро (вероятно, в 1590 году) он стал не только самостоятельным, но и главой других сибирских городов. Тобольский воевода управлял всей территорией Сибири вплоть до Аляски.
Важнейшим событием в истории Тобольска, как и всей Сибири, было учреждение в 1620 году архиепископской кафедры в этом городе.
Ко времени прибытия первого архиепископа Киприана в Тобольск, город был уже довольно обстроен и заселен. В самой крепости, как видно из дозорной книги 1624 года, кроме церквей, находилось много зданий: двор боярский, государева съезжая изба, стрелецкая изба, амбар и погреб. Но острог был довольно обширен, и в нем, кроме церквей, помещались двор архиепископский, двор воеводский, гостиный двор, 52 лавки, 2 двора дьячих, 2 двора земских и 290 дворов, принадлежащих ружникам, служилым людям, новокрещенцам, посадским, гулящим людям и пашенным крестьянам, да за острогом под горой, кроме церкви Богоявления Господня и Знаменского монастыря, колмацкого двора, государевой бани, были 34 двора разных частных лиц; под горой же находились юрты татар и бухарцев.
Всего русского населения в Тобольске и его уезде в конце царствования Михаила Федоровича было до 2330 семейств, а инородческого населения в то же время было около 1300 семейств.
До 1623 года количество местного хлеба, собираемого в тобольские царские житницы, было незначительно. Далеко не в таком отношении в Тобольске находились денежные доходы к денежным же расходам: тобольские «сметные книги денежных доходов» не только заканчивались без дефицита, но ежегодно отмечался в них значительный излишек, и этот излишек постоянно возрастал. Главная статья денежных доходов – это сборы таможенной и проезжей пошлин с торговых людей(сравнения сумм пошлинных сборов в Тобольской таможне в разное время: в 1624 г. таможенных десятой и двадцатой пошлин взято 3182 рубля, в 1625 г. взято 4118 р. 91 к., в 1640 г. таких пошлин собрано 5692 рубля).
Тобольск был главным торговым центром для русских людей, татар, бухарцев, коганцев, калмыков и ногайцев; торговые операции здесь постепенно расширялись, а вместе с тем увеличивался и сбор пошлин.
Таможенная и проезжая пошлины с товаров брались в государеву казну то натурой, то деньгами; с «женок ногаек и остячек», вероятно, собиралась пошлина на государя исключительно деньгами, потому что этого рода товара привозилось немного, всего штуки по две и по три, не более, так что брать натурой десятую или двадцатую долю на государя было невозможно. Да и деньгами не всегда удавалось таможенным головам брать пошлину с женок: купцы умели скрывать этот товар, обходить правило о пошлинах.
Вообще торговля в Тобольске процветала, хотя нужно заметить, что на тобольском рынке русские люди несравненно более покупали товаров, чем продавали.
Тобольск с самого начала своего существования сделался начальным городом Сибири; он был центром политическим, административным, а с открытием в нем архиепископской кафедры — и центром церковным. Сюда ежегодно присылалось множество грамот из Москвы и воеводских отписок из других сибирских городов.
29 июля 1586 года по указу царя Фёдора Ивановича началось строительство русского Тюменского острога. Для крепости был выбран просторный мыс, ограниченный с запада оврагами и речкой Тюменкой, с востока — Турой.
В XIII-XVI веках на берегах Тюменки находилась столица Тюменского ханства Чинги-Тура. Строительство русского острога началось в ходе повторного присоединения Сибири, когда после гибели Ермака в далекие земли была направлена уже государева экспедиция. Вот как об этом написано в "Истории Сибири" татарского историка Хади Атласи.
"Глухов, добравшись до Москвы, обрисовал обстановку в Сибири. Было ясно, что одному Мансурову ничего сделать не удастся. Царь издал указ о повторном покорении Сибири. На помощь Мансурову послали 300 человек во главе с Борисом Сукиным и Иваном Мясным, а также писаря Данилу Чулкова. Им было приказано прийти Мансурову на выручку, если найдут его на Оби, а главной задачей было постараться вернуть России завоеванные земли. Зимой 1586 года войско выступило. Видимо, командирам было предписано действовать осторожно (а может быть, они сами так решили), только на Иртыш поехали не сразу — спустились по Лозьве, Тавде. 29 июля 1586 года проникли на Тору и остановились возле древнего татарского городка Чинки, в 85 верстах от устья Тавды. Тотчас приступили к строительству города, который назвали татарским словом Тюмень. Места здесь очень красивые. Как татары когда-то были рады удачно выбранному для города Чинки месту, так и русские остались довольны. Древний Чинки стоял среди буераков в стороне от Торы, Сукин же решил строить город у самой воды.
Первые русские города Сибири.
Тюмень была первым городом Сибири, заложенным русскими. Она стояла в устье небольшой реки Тюмень, впадающей в Тору".
Книга Хади Атласи — это своеобразное видение и понимании истории Сибири.
Дата публикации: 29 июля 2014
Мой мир
Вконтакте
Одноклассники
Google+
§ 2. Тобольский острог
В 1587 г. отряд стрельцов, возглавляемый письменным головой Данилой Чулковым, спустился на стругах с Туры на Тобол, дошел до места слияния его с Иртышом, где был заложен острог, названный первоначально Тоболеском. Закладка будущей столицы Сибири произошла на праздник Святой Троицы (она празднуется на 50 день после Пасхи, между 4 июля и 6 августа), поэтому мыс, на котором первоначально стоял острог носит название Троицкого мыса, а весь массив холмов сохранил название Алафеевских гор, что в переводе с тюркского языка означает Святые (божественные) горы.
По преданию острог был сооружен из досок разобранных стругов, на которых приплыли казаки, потому его еще звали Ладейным городом.
В 1594 г. в Тобольск прибыли воеводы Меркурий Щербаков и Михаил Волконский, которые "из суденного леса город весь рубленный и острог поставили небольшой вокруг посада".
Но в 1600 г. острог переносится ближе к Иртышу на другую сторону Прямского взвоза. Там же ставится заново Троицкая церковь.
Почти одновременно с Тобольском на противоположном берегу Иртыша был основан мужской монастырь во имя святых Зосимы и Савватия. Имена этих святых особо почитаемы монахами Соловецкого монастыря и можно предположить, что кто-то из них стал основателем первого сибирского монастыря. Однако, место на левом берегу Иртыша было выбрано неудачно: частые наводнения затапливали строения и потому в 1610 г. монастырь был перенесен в нагорную часть города, где затем были построены Успенская церковь и монашеские кельи. Позже в 1623 г. по распоряжению первого сибирского архиепископа Киприана монастырь переносят в подгорную часть города к устью речки Монастырки, и он получил наименование Знаменского мужского монастыря.
В Дозорной книге за 1624 г. сообщается, что внутри кремля помещался боярский двор, государева съезжая изба, казенный амбар для ясака, пороховой погреб и иные постройки. Рядом находился гостиный двор для приезжих купцов и базар, где находились 52 лавки и 23 палатки торговых людей, как русских, так и бухарцев.
На торговой площади стояла Троицкая церковь, а чуть дальше — церкви Рождественская и Никольская. Главная улица на горе получила название Вознесенской — по церкви Вознесения, находившейся в ее начале.
Под горой на нижнем посаде между Троицким мысом и речкой Курдюмкой расположилась Русская слобода в 34 двора, посольский или калмыцкий двор, кузница, государева баня. Там же в 1624 г. строится Богоявленская церковь.
Поскольку местность по берегам речки Курдюмки была болотистая, труднопроходимая, до пристани проложили деревянный помост из бревен. На иртышском берегу образовалась "инородческая слобода", где жили татары и бухарцы. Надо сказать, что к тому времени столица Сибирского ханства, Искер, окончательно утратила свое значение и татарское население начало селиться в непосредственной близости к Тобольску.
На 1624 г. в Тобольске находилось 324 двора горожан, без учета татарских юрт.
В 1634 г. общее число жителей города было 3800 человек.
В 1627 г. в Тобольск прибывает воевода Михаил Трубецкой, который в своей грамоте сообщает следующее: "В Тобольске государь город рублен и башни ставлены и крыты издавна, кровли на городе и на башнях мосты сгнили и развалились, да и городовые государь стены подгнили". Поэтому было решено обновить оборонительные стены и расширить их. Для чего в 1640 г. "городелец" Максим Трубчанинов составил новый чертеж оборонительных сооружений. По его проекту под снос попали некоторые лавки горожан, чему те воспротивились. На этот счет из Москвы поступает распоряжение: "Велено в Тобольске новый город делать, против прежнего по старому месту, а дома и лавки утеснять и под город ломать не велеть чтоб тобольским всяким людям оскорбления не было".
В 1643 г. Тобольск постигло страшное бедствие — пожар, унесший практически все городские строения.
В 1644 г. начинается новое (пятое по счету) строительство города. Рубится девятибашенный город с мощными стенами длиной около 470 метров.
В 1646-1648 гг. возводится новая Софийская церковь с тринадцатью главами.
Вот как описывает Тобольск один из иностранных путешественников в 1666 г.: "Город делится на две части, а именно: одна часть находится на горе, а другая у подножья ее, у реки… на верхушке горы, прямо над рекой, находится острог, сделанный только из дерева, он имеет вокруг себя красивую деревянную стену, в которой бревно лежит на бревне, как строят избы. Она достаточно высока, на верху ее находится крытая галерея, в которой бойницы, внизу такой же системы построена стена с камерами, в которых теперь хранится казна,…она также имеет 9 красивых деревянных башен о восьми углах, крепко построенных, двое ворот, обращенных к городу, и одни к воде. В этом остроге нет других зданий, кроме государственных приказов и канцелярий, двора, в котором живет воевода, и небольшой русской церкви, сделанных из дерева, а также отделанного камнем и похожего на погреб сооружения, в котором хранится амуниция, сверху он покрыт землею и порос травой…
В той же части города находится большой монастырь, в котором имеет свое место пребывания митрополит… Что же касается Нижнего города, лежащего под горою, у реки, то он больше по размерам и, подобно Верхнему, имеет только одну большую улицу, проходящую через него, также и ряд мелких улиц и узких переулков, так как дома очень тесно стоят друг к другу… Около самой воды расположен очень большой монастырь… Нижний город совсем открыт, как местечко, и населен русскими, бухарцами и татарами".
Итак, формирование Тобольска шло по двум направлениям: велось активное строительство в нагорной части города острога, административных и церковных сооружений; а в подгорной части строился посад.
Вот как описывает городские строения того времени В. И. Кочедамов, автор нескольких книг о Тобольске: "Верхний посад был обнесен стеной, укрепленной башнями, восточнее взвоза находился Софийский двор. Между его оградой и острожной стеной, следовавшей по бровке обрыва, располагались жилые кварталы. Здесь же на мысе возвышалась Набатная башня. По другую сторону взвоза стоял город-кремль из рубленых стен. Между его западной стеной и острогом помещались пороховой погреб, таможенный и питейный дворы, на склоне откоса- часовня "Ермаков крест". Севернее острога между берегом Иртыша и Базарным взвозом тянулась рыночная площадь, на северной стороне которой находились воеводский и дьячий дворы и тюрьма. Через Верхний посад от взвоза на север шла большая Воскресенская улица, на которой стоял Девичий монастырь. Помимо Базарного на Верхний посад вели еще два пологих взвоза — Пермский и Казачий".
29 мая 1677 г. Тобольск сгорает от очередного пожара. Уже на следующий год воеводе Петру Шереметьеву приказано: "город Тобольск делать деревянный или вместо города острог" и "впредь город Тобольск делать каменный…" Но пройдут два десятка лет, пока этот приказ начнет выполняться.
В 1678 г. ставится уже шестой город-кремль с мощными стенами, девятью башнями и встроенной в стену Вознесенской церковью.
Но в 1680 г. 7 августа г. при очередном пожаре выгорает практически весь город.
В 1681-1684 гг. строится каменный Софийско-Успенский собор, и ведется строительство каменных стен вокруг него.
В начале XVIII в. строится седьмая по счету, но уже каменная крепость. А с северной части город ограждается земляным валом, который прошел на 300 м севернее прежней городской черты.
В 1701 г. — очередной городской пожар. После него начинается плановая застройка города, в связи с чем царь Петр I приказывает: "…улицы сделать и размеривать прямы, чтоб двум телегам возможно было разъезжаться свободно". Велено так же убрать из центральной части нижнего посада и татарскую слободу, от которой обычно начинались все пожары. Но этот приказ выполнен не был.
§ 3. Строительство в Сибири городов-крепостей
После закладки Тюмени и Тобольска русскими людьми в Сибири продолжается активное строительство городов-крепостей и острогов.
Так в 1589-1590 гг. основывается Лозвинский острог на пути движения казачьих отрядов с Руси в Сибирь.
В 1593 г. при слиянии рек Лозьвы и Пелымки, воеводы Петр Гончаров и Никифор Траханитов заложили крепость Пелым.
В 1593 г. на Оби ставится Березовский острог, в дальнейшем ставший русским административным центром на севере Сибири.
Летом 1594 г. на берегу Иртыша у устья реки Тары появился город Тара, строительством которого руководил Андрей Елецкий.
Воеводы Федор Барятинский и Владимир Оничков за короткий срок ставят по Оби три крепости:
в 1594г. — Сургут
1598 г. — городок Нарым;
1602 г. — Кетский острог.
В 1598 г. на месте зырянского городка Пером-Карра воеводами Василием Головиным и Иваном Воейковым заложен Верхотурский острог. Он был основан на важной транспортной магистрали, которая вела из центральной России в Сибирь.
В 1600 г. по распоряжению царя Бориса Годунова на реке Туре тюменским казаком Федором Яковым заложен Туринский городок.
Зимой 1603-1604 гг.
Откуда начиналась русская Сибирь. Пять важных городов в истории освоения Сибири
в Москву неожиданно приезжает татарский князь Тоян. Он обращается к Борису Годунову с просьбой о защите его народа от набегов киргизов и калмыков, в связи с чем летом 1604 г. закладывается Томская крепость. Ниже устья Томи были заложены остроги Кызлаков и Бураков.
В 1618 г. в верховьях речки Томи в устье р. Кондому заложен Кузнецкий острог (самый южный форпост в Сибири).
Таким образом, в довольно короткие сроки русскими служилыми людьми на территории Западной Сибири был заложен ряд крепостей, городков и острогов, которые в дальнейшем сыграли большую роль в освоении края. Надо отметить, что со стороны местного населения строительство укрепленных сооружений в большинстве своем противодействия не встречало, а иногда подобные сооружения возводились даже по их просьбам. Этот период строительства сибирских городов можно считать вторым (после похода Ермака) этапом освоения Сибири.
1. Какой первый город был заложен русскими в Сибири?
2. Назовите воевод, кто первыми, после похода Ермака, отправились в Сибирь для устройства там острогов.
3. Где находится первый в Сибири монастырь? Какова его дальнейшая судьба?
4. Когда была открыта Сибирская епархия? Кто был первый архиепископ?
5. Опишите своими словами, как велось строительство деревянного Тобольского кремля. Назовите его строения.
6. Нарисуйте в тетрадях примерный вид сибирского острога, кремля.
7. Составьте примерный план Тобольска XVII века.
8. Нарисуйте карту Западной Сибири и укажите на ней местонахождение первых русских городов.
[Оглавление]
Главы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]
[Смотреть картинки]
Василий Борисович Сукин (ок. 1550 — 1612) — думный дворянин, третий сибирский воевода, основатель Тюмени. Сын дьяка, воеводы и печатника Бориса Ивановича Сукина.
Биография
Василий Сукин родился около 1550 года, в 1577 году он назначен стряпчим с чеботами, а в 1579 году — дьяком.
В 1583 году принимал новгородский хлеб в Орешке из государевых житниц от монастырского слуги Вяжицкого монастыря.
В начале 1586 года под начальством В. Сукина и Ивана Никитича Мясного были отправлены в Сибирь 300 стрельцов и казаков, а также письменный голова Данила Григорьевич Чулков. Им велено оказать содействие Мансурову, только что вышедшему с отрядом стрельцов в помощь Ермаку, так как ещё не было известно о его гибели. Сукин прибыл к реке Туре 29 июля 1586 года, однако не пошёл к реке Иртыш и в глубь Сибири, как это делали многие до него, а построил город Тюмень на месте, где прежде был Чингий городок. Отсюда он отправил Чулкова ставить острог у устья рек Тобола и Иртыша.
В июне 1599 года с титулом наместника елатомского, отправлен послом в Швецию для объявления об избрании на московский престол Бориса Годунова и для заключения союза между Швецией и Русским государством. Ho Сукин не смог исполнить возложенного на него поручения, так как Арвес, начальник Або, не пропустил его.
В 1603—1613 годах Василий Борисович был думным дворянином.
Мангазея — первый русский заполярный город в Сибири
В 1604 году получил царский указ о приготовлении корма и питья для цесаревых послов в Торжке, в Твери и между Торжком и Москвой.
Вместе с князем Семёном Васильевичем Прозоровским в 1608 году направлен в Коломну, а с ними и много служилых людей. Придя в Коломну, они укрепили город, а когда подступил Хмелевский, вышли, вступили с ним в сражение и разбили его.
В 1609 году Сукин потерпел поражение от разбойника Салкова в 15-и верстах от Москвы, недалеко от Николо-Угрешского монастыря.
В 1610 году был в числе лиц, отправленных в Польшу к королю Сигизмунду с князем Василием Васильевичем Голицыном и митрополитом Филаретом. Послы поднесли королю подарки, Сукин дарил сорок соболей и рысь. Будучи в Польше, Василий Борисович и думный дьяк Сыдавной Васильев сообщали королевским людям о разговорах князя Голицына и митрополита Филарета, узнав об этом, митрополит стал советоваться с другими членами посольства тайно от Сукина и Сыдавного. Ожидая от короля особых милостей, Сукин, Сыдавной и ещё несколько светских и духовных лиц из членов посольства отпросились у него в Москву и пообещали, что будут склонять московских людей присягнуть на верность самому королю, а не его сыну, королевичу Владиславу. Митрополит Филарет и остальные послы просили никого не отпускать в Москву, но их не послушали. Лев Иванович Сапега призвал к себе думного дьяка Флора Луговского, который застал у него Сукина и Сыдавного, одетых в богатые платья. Указывая на них Луговскому, Сапега оказал: «Сукин стар, а прочие, живучи здесь, проелись».
Луговской, возмущённый их намерением уехать в Москву, ответил:
| Хотя бы Василья Сукина и прямо постигла болезнь и ему б лучше тут умереть, где послан, а от дела не отъехати, и старее его живут, а дел не мечут, а Baсилью еще можно жити, так же и Сыдавному, хотя б он и проелся, а еще жити можно. |
Вернувшись в Русское царство Сукин по-прежнему оставался на стороне Сигизмунда. Вот что писал о нём Прокопий Ляпунов в грамоте, посланной из Рязани в Нижний Новгород 31 января 1611 года:
| И на Коломне, господа, ворует Василий Сукин, потому что он был под Смоленским у короля и крест королю целовал, и король ему дал со всем Коломну в путь; а Коломенские, господа, дворяне и дети боярские и черные люди с нами в одной мысли. |
В апреле 1612 года архимандрит Троице-Сергиева монастыря Дионисий, келарь Авраамий Палицын и соборные старцы отправили послание князю Пожарскому и всем ратным людям, с просьбой скорей идти к Москве для избавления отечества от врагов. По какому случаю находился в это время Сукин в Троице-Сергиевом монастыре и на каком основании он участвовал в этом послании неизвестно, но вслед за соборными старцами названы поимённо два мирянина: Василий Сукин и Андрей Палицын.
Первые русские города Сибири.
1 сентября 1581 г начался первый поход Ермака в сибирь. Поднявшись по р. Чусовой, дружина Ермака перевалила через Уральский хребет и, перезимовав, спустилась по р. Тагилу на Туру. Продвигаясь “с боем и без боя” далее по рекам Туре и Тоболу, Ермак вышел на р. Иртыш и в конце октября 1582 г. подошел к столице Сибирского ханства Кашлыку. На подступах к ней на Чувашском мысу, вблизи нынешнего Тобольска, 26 октября произошла “сеча злая”. Потерпев поражение, хан Кучум откочевал на юг в степи. Ермак занял татарскую столицу, и окрестное население принесло ему дань. Ермаковская дружина после этого предпринимает ряд походов вверх и вниз по Иртышу для приведения к подданству окрестных сибирских народов. Однако зима, тяжелые условия, а самое главное — недостаток в боеприпасах и огнестрельном вооружении остро поставили вопрос перед Ермаком о дальнейшем. Запасов продовольствия не хватало, начались болезни, люди умирали, скончался и С. Болховский, и вскоре от отряда осталась лишь малая часть. Силы казаков таяли, вскоре были убиты в засадах кучумовичей наиболее видные сподвижники Ермака, а затем и он сам, случилось это на Вагайской луке в 1584 г. Оставшись без атамана, большинство казачьей дружины с остатками стрельцов ушло назад на Русь за Урал, хотя какая-то часть ермаковских казаков могла остаться еще в Сибири и “казаковать” на свой страх и риск.
Однако в Москве уже был снаряжен второй правительственный отряд под началом И. Мансурова, и он поспешил на помощь ермаковской дружине, о судьбе которой еще не знали в столице. В 1585 г. на пути в Сибирь им был основан Обской городок на р. Оби. В 1586 г. на месте татарского городка построили первый русский город в Сибири — Тюмень, а на следующий год — Тобольск, на долгое время ставший столицей края. И с этого момента начинается широкое градостроительство в Сибири, которое прошло несколько этапов.
Первый начинается с момента постройки Тюмени и длится до разгрома хана Кучума на р. Ирмень в 1598 г. Москва еще очень мало знает о Сибири, и поэтому все походы совершаются привычным северным путем, знакомым русским еще со времен Ивана III. Строятся города Пелым, Березов (1593), Сургут (1594), Нарым (1595), Кетск (1596). Эти районы были малопригодны для земледелия, но сравнительно богаты пушниной, в которой очень нуждалось тогда московское правительство, а также безопасны с точки зрения нападений кучумовичей. Единственным исключением является г. Тара, построенный в 1594 г. для борьбы с ханом Кучумом в лесостепной полосе, где можно было заниматься земледелием.
На втором этапе (1598 — 1604 гг.), когда Кучум был окончательно разгромлен, строятся Верхотурье (1598), Туринский острог (1600) и Мангазея (1601) и устанавливается правительственный контроль над двумя главными путями “с Руси” в Сибирь. Первый из них сухопутный через Верхотурье, а второй — морской через Северный Ледовитый океан. Завершается этот период основанием г. Томска, ставшего на долгое время главной базой для дальнейшего продвижения на восток.
Третий этап (1604 — 1613 гг.) связан с наступившим на Руси Смутным временем, когда московскому правительству стало не до Сибири. Хотя из Москвы, которая переходит из рук в руки отдельных временщиков, и поступают различные грамоты, они касаются главным образом сбора пушнины-ясака. Сибирская власть брошена на произвол судьбы и многие вопросы хозяйственной и политической жизни вынуждена решать сама. Продолжается проникновение русских на восток. В 1607 г. сургутские казаки вышли на Енисей, и появилось Туруханское зимовье — важнейший транспортный пункт на пути в Восточную Сибирь, ставший вскоре значительным местом сбора пушнины. Сибирские воеводы по своей инициативе начинают завязывать дипломатические отношения с южными соседями: в 1607 г. тарский “литвин” Богдан Байгачев отправляется к калмыкам договариваться о принятии ими подданства России, а в 1608 г. из Томска направляется посольство к Алтын-хану, которое затем должно было следовать в Китай. В то же время в Сибири, особенно в ее южных уездах, усиливается натиск калмыков, создавших серьезную военную угрозу.
Четвертый этап (1613 — 1632 гг.) начинается с прекращения Смуты в Московском государстве и утверждения новой династии на московском престоле. Активизируется продвижение русских на восток: строятся Кузнецкий (1617/1618 г.), Маковский (1618), Енисейский (1618/1819), Мелеский (1621), Тарханский и Рыбинский (1628), Ишимский (1629), Братский, Илимский, Киренский, Вагайский и Тебендинский (1631 г.) остроги. На самом крайнем юге русской Сибири воевода А. Дубенской закладывает Красноярский острог (1628 г.), а сотник П. Бекетов ставит первый Якутский острог (1632 г.). Выход России на р. Енисей и далее на северо-восток имеет принципиальное значение.
Первые русские города Сибири
Енисей делит всю Сибирь на две части как в географо-ландшафтном, так и в этнографическом отношении. Впервые русские люди оказались не в той природной среде, к которой привыкли в Московской Руси, и в совершенно иной социально-политической обстановке. Если в Западной Сибири русские встретились с таким обществом аборигенов, как ханство Кучума и Калмыцкий улус, представлявшими собой первые ранние централизованные протогосударства, то за Енисеем им пришлось уже бороться с массой враждующих между собой родов и племен. При этом, если татар и калмыков русские люди знали по Казани и Ногайской орде, то аборигены Восточной Сибири были им совершенно незнакомы, трудности создавал и языковой барьер.
Пятый этап (начало 1630-х — конец 1650-х гг.), также как третий, связан с тем, что Москве опять явно не до Сибири: сначала Смоленская война, затем войны с Польшей из-за Украины и борьба с Крымским ханством. Поэтому инициативу в свои руки вновь берут местные сибирские власти и русское население. Наряду с острогами, к основанию которых имели прямое отношение московские власти (Ачинский — 1641 г., Колчедановский и Исетский — 1650 г.), появлялись остроги и слободы, созданные местными сибирскими властями (Барневский — 1652 г.; Белослудская — 1644 г.; Ялуторовская — 1632 г.), или же возникшие в результате казачьего похода (Олекминский — 1633 г., Охотский — 1647 г., Анадырский — 1649 г., Нерчинский — 1653 г.) и др., причем основаны они не воеводами, посланными из Москвы, а простыми десятниками и даже рядовыми казаками.
С основания в 1661 г. Иркутского острога начинается шестой этап. Иркутск становится центром и базой, откуда идет освоение Восточной Сибири. Строятся Селенгинский (1665 г.), Бельский (1667 г.), Еравинский (1674 г.), Тункинский (1676 г.), Чечуйский (1675 г.), Читинский (1678 г.), Аргунский (1681 г.), Верхнеудинский (1689 г.) остроги. Но главным событием этого времени было основание в 1667 г. Албазинского острога сотником Н.Р. Черниговским, который поднял восстание в Илимском уезде и ушел на Амур, где создал своего рода казачью республику. В 1672 г албазинские казаки, как в XVI в. Ермаковская дружина, обратились к царю Алексею Михайловичу с просьбой принять албазинскую “землицу” в подарок. Основание Албазинского острога в Приамурье встревожило маньжурский Китай, и он начал в 1685 г. осаду города. Москва, занятая борьбой за трон между наследниками умершего царя, интригами боярских кланов, подавлением восстания стрельцов, ничего не сделала для помощи осажденным и в 1689 г. заключила Нерчинский мир с Китаем, по которому русские ушли из Приамурья. Этим событием и завершается шестой этап градостроительства Сибири